نشرت مكتبة الملك عبد العزيز العامة في الرياض النسخة الفرنسية من كتاب “تأثير السود على الحضارة الإسلامية” للباحث العراقي الدكتور رشيد الخيون. يتضمن الكتاب سير ذاتية وملفات تعريف للمسلمين السود عبر عصور إسلامية مختلفة قدموا مساهمات كبيرة في تطوير الحضارة الإسلامية في العلوم والفنون والأدب والثقافة العامة.
يركز على الفترة من بدايات الإسلام حتى نهاية العصر العباسي في بغداد (656 ه/1258 م)، مع دراسة شاملة للعبودية في حضارات مختلفة، موضحا نهاية العبودية وتجارة العبيد البيض والسود في أوروبا والدول الإسلامية.
يتألف الكتاب من 403 صفحات في طبعته الفرنسية، ويعد ذا أهمية كجهد وثائقي شامل يهدف إلى تسليط الضوء على الأدوار الإنسانية التي يلعبها السود مثل غيرهم كأعضاء نشطين في الحضارة الإسلامية. يتتبع الرواية العلاقة الحساسة بين لون البشرة والعبودية، خاصة بعد عصر الخلفاء المرشد الصحيح.
علاوة على ذلك، يوثق الكتاب الأدوار المهمة التي لعبها السود عبر التاريخ في جميع جوانب الحياة: العلم، الأدب، الشعر، السلطة السياسية، الفنون، وأكثر من ذلك. اعتمد المؤلف على 210 مصادر ومراجع قديمة وحديثة.
كما حدد عددا كبيرا من الشخصيات البارزة في مجالات مختلفة، من العصور النبوية والراشدة إلى عصر العباسيين. تشمل هذه الشخصيات أسامة بن زيد، بلال بن رباح، وحشي بن حرب الحباشي، المهجة، عبد عمر بن الخطاب المحرر، شقران الحباشي، خلف الشامي، سعيد بن جبير، عمرو بن العس، وعبد الله بن خازم السلمي. من بين الشعراء المشاركين السليم بن السلكة، خفاف بن الندبة، عبدا بن الطبيب، سهيم بن عبد بني الحساس، وسيب بن رباح، وغيرهم.
نشرت مكتبة الملك عبد العزيز العامة الكتاب في طبعتها العربية الأولى عام 2015، ثم ترجمته لاحقا إلى الإنجليزية، والتي صدرت في نوفمبر 2023.
يكشف وصف القرآن للاختلافات في لون بشرة الإنسان حقيقة عميقة حول طبيعة العلاقة بين هذه الاختلافات. العلاقة هي علاقة اختلاف، وليست تفوق؛ لا يوجد لون بشرة له قيمة جوهرية على غيره. علاوة على ذلك، فإن تنوع ألوان البشرة، وكذلك تنوع اللغات، هو أحد علامات الله، ويتطلب التأمل والدراسة والفهم في ضوء هذا التنوع.
الجزء الأول، بعنوان “حول العبودية وظروف العبيد”، يتكون من أربعة فصول. يقدم الفصل الأول مصادر تتناول موضوع السود، بما في ذلك المصادر المتخصصة والعامة.
يتناول الفصل الثاني وضع السود والعبودية قبل الإسلام، بدءا من العصر البابلي، مرورا بالحضارات الرومانية واليونانية القديمة، وبلغ ذروته في الفترات الأوروبية اللاحقة والدعوات لإلغاء العبودية وتجارة العبيد. يركز الفصل الثالث تحديدا على العبودية ومعاملة السود في الإسلام
SOURCE: NATIONAL IRAQI NEWS AGENCY